A Revolta de Lúcifer e a Revolta Angelica: a seguimos?

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"Muitos tem sido seguidores da Revolta de Lúcifer e da Revolta Angélica, quando transformam o bem, a compaixão e a justiça em opressão, em alienação e em indiferença’’.

Textos de Isaías 14.12-15, Ezequiel 28.12-17, Apocalipse 12.7-9 e Lucas 10.18

O evento da Rebelião Angélica e de Lúcifer, quando uma parcela dos anjos se filiaram a Lúcifer e, de tal modo, foram expulsos da presença do Criador de tudo e de todos, conforme descrito e prescrito nos textos elencados nas Escrituras Sagradas. Valho-me de um dos trechos do filósofo da potência do poder e de seus arroubos (Friedrich Wilhelm Nietzsche), embora até fascinantes, mas desprovidos de uma consistência séria e sincera para uma inquietante elucubração. Em outras palavras, em A Gaia Ciência declara-se: Deus está morto! E nós o matamos. Quem nos limpará desse sangue? Não há grandeza alguma em nós para isso’’. A partir deste relato de Friedrich Wilhelm Nietzsche, procuro estabelecer uma correlação com um estado pleno de ilusão, de orgulho, de autossuficiência, de individualismo, diga-se de passagem, dos extremos dos extremos ora municiado pelo estatuto inexorável da rebelião cósmica, do motim causado por Lúcifer nos céus ou nos espaços. Ora, ali, percebeu-se a refutação do próprio fundamento da Verdade, numa remoção no tocante a instauração não de uma outra verdade. Diametralmente oposto, a inserção do caudilho ditatorial da força. O mais dantesco, sem a fonte, equidistante dos critérios objetivos advindos do Legislador Criador de tudo e de todos, a qual tudo fez, a partir do nada e não do nada, ou seja, a alma passa a não ir à direção para contemplar o fundamento último, porque passa a se considerar como tal. De maneira lúgubre, semelhante a Lúcifer e aos Anjos Decaídos, ocorre a concepção da ideia de que somos a fonte e o fundamento, o sentido e o propósito, o destino e a proposição ou a intenção, tanto do bem quanto do mal, tanto do justo quanto do iníquo, tanto da verdade quanto da mentira. Eis o corolário de se afastar do Bem Maior, dessa Maravilhosa Graça e dessa Misericórdia Divina, numa repulsa aos atributos e aos apanágios de Deus, mediante o ato redentor de Jesus de Nazaré, em nosso ser. Vou adiante, o efeito periclitante da soberba, do orgulho, da vaidade ou da ilusão de que me basto e de que o próprio Criador de tudo e de todos, inclusive, depende de mim e o quanto se observa isso em pretensos profetas e personalidades dotadas da condição de prever o futuro. Decerto, a revolta de Lúcifer e a Angélica abre dimensões para toda uma sucessão de desajustes, com os efeitos de obscurecer a consciência, de desvirtuar a finalidade de que fomos criado para glorificar ao Criador de tudo e de todos, de que fomos originados pelo amor e não necessidade, nem por carência e muito menos por distração, como deturpa todo o nosso estado de integralidade e harmonia interior. Não paro, por aqui, quantas vezes não podemos estar no caminhar dessa trajetória, apesar de todo um aparato estilístico de espiritualidade arrebatadora, todavia, se for submetida a uma leitura séria e honesta, expressamente, tudo se reduz a uma doença espiritual e psicológica destruidora, por ser portarem como avatares titânicos, divinizados, absolutos e corroídos pela paixão, subjugados pela empáfia, pela soberba, pela ilusão e embriagados pelo auto-deificação. Destarte, ao se deparar com caricaturas tresloucadas tão e assaz comumente veiculados pelas redes digitais, inflamados por se definirem como homens e mulheres de Deus, anota-se, não retratarem os mosaicos de pessoas estigmatizadas ou marcadas pela Revolta de Lúcifer e pela Revolta Angélica, também? Além dessas constatações, será que não tenho sido apologeta e propalador dessas revoltas, quando ajo segundo essa máxima de que sou a fonte e o fundamento último?

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Opinião do leitor