A academização do púlpito

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Que ninguém confunda ignorância com espiritualidade. E que ninguém entenda como sabedoria o esnobismo intelectual.

Agostinho, João Calvino, John Wesley, Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, Francis Schaeffer, John Stott, dentre outros, demonstram que é possível a harmonia entre intelectualidade e piedade, entre leitura e oração, entre exegese e oração.

Não há problema em ser um pastor intelectual. O problema está na academização exagerada do púlpito, se entendemos que pregação não é apresentação de artigo científico ou defesa de dissertação de mestrado.

O pastor que não se preocupa com a qualidade de seus sermões e não se esforça em melhorar o seu repertório deveriam caçar outro serviço. De igual modo, o pastor que sofre de verborragia acadêmica faria bem em questionar se não seria mais útil nas salas de aula das universidades.

Sermão é profundidade bíblia combinada com clareza argumentativa, simplicidade estrutural e criatividade estilística. Não é show de humor, palestra motivacional ou revelação celestial. Mas também não é exibição forçada de inteligência, não é palco de vaidades.

E isso independe da classe social ou nível educacional do público ouvinte. Pregador que é pregador prega e todo mundo entende. Se o auditório vai concordar ou não com as ideias expostas é outra história. Mas uma criança de cinco anos deveria sair do culto sabendo repetir o sermão para o irmãozinho em casa.

Quem prega tem que saber que fala à gente de carne e osso, que lida todos os dias com os problemas do mundo real: os pais querem se divorciar, o chefe da empresa está oferecendo vantagens indevidas em troca da lealdade, o avô está muito doente, o filho sofreu um grave acidente, o país está mergulhado em crise e por aí vai.

O que dizer para essa gente? A galera que se interessa por academicismo teológico tem os seminários, as faculdades, os livros, o YouTube e outras fontes a recorrer. Mas a maior parte dos que frequentam igreja todos os domingos quer, na verdade, um modo bíblico de como viver a vida e lidar com seus problemas. Só isso. Ou você acha, pregador, que eles, de fato, querem saber de sua prolixidade exegética?

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Opinião do leitor