Evangelização ou Colonização?

Quantas almas você ou sua igreja ganharam para Cristo ano passado?

A pergunta revela nossa obsessão pelo cumprimento da agenda da igreja. Pior, não leva em conta o nome, a história e a identidade do outro. O “outro” é visto como objeto, é apenas um “alvo” da missão, que mostra se alcançamos (ou não) os objetivos do “nosso” grupo.

Evangelização ou Colonização? mostra historicamente como chegamos a esse modelo no mundo evangélico. Por que nossos métodos e motivações ainda reproduzem uma prática missionária colonialista, caracterizada pelos “superiores” que sabem o que é melhor para “eles”? Para a autora, é possível mudar e ousar novos “jeitos de fazer” missão. É preciso desconstruir aquilo que a tradição moldou ao longo dos séculos, voltando ao modelo simples do nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo.

Analzira Nascimento aponta alguns elementos que podem ajudar aqueles que estão incomodados com os nossos modelos e mostra como pegar o caminho de volta para trabalhar-viver com o outro, e não pelo outro.

Apresentação
Introdução

1. Crise paradigmática – Exaustão dos modelos ocidentais

2. A sedimentação do modelo missionário dominante

3. A formatação do modelo missionário protestante dominante

4. Reencontrando o caminho da prática dialógica

Conclusão
Notas

Autora de Evangelização ou Colonização?, Analzira Pereira do Nascimento é missionária da Junta de Missões Mundiais da CBB e serviu na Angola por dezessete anos, durante a guerra civil desse país. Doutora em ciências da religião pela Universidade Metodista de São Paulo, colabora com a Associação de Missões Transculturais Brasileiras no Departamento de Educação Missiológica e trabalha na Igreja Batista da Água Branca, em São Paulo, com  projetos e parcerias missionárias da comunidade.

A igreja, no decorrer da história, adotou práticas evangelizadoras que contribuíram para sedimentar um modelo de missão fortemente marcado pela expansão colonialista do final do século 15 e início do século 16. Esse modelo foi formatado nos Estados Unidos e deu origem ao formato missionário protestante dominante.

Nos dias atuais, a igreja, zelosa por cumprir programas de expansão, continua reprodu-zindo a mesma lógica colonialista de dominação. Minha hipótese é que, na ânsia de cumprir uma agenda eclesiástica, muitas vezes o missionário não consegue reconhecer o “outro” como sujeito. O modelo de missão que predomina, principalmente no mundo evangélico, reforça a negação da identidade do outro e o reduz a objeto.

É preciso parar de invadir “a casa do outro”, entender que ele também tem o que dizer e que, ouvindo-o, alcançaremos condições de diálogo.

-- Analzira Nascimento