A situação é preocupante. “A igreja emergente não suporta a opinião dos ortodoxos e os ortodoxos discordam veementemente das crenças da miscigenação igreja-sociedade da igreja emergente.” Os teólogos da teologia relacional não suportam a crença de que Deus está no controle das catástrofes mundiais e quem defende a soberania de Deus sobre tudo o que ocorre no mundo não suporta a opinião dos defensores da teologia relacional. Os “desigrejados” não suportam a igreja institucional e quem frequenta a igreja institucional não suporta a opinião dos sem-igreja. Os arminianos não suportam as crenças dos calvinistas e os calvinistas pensam que o arminianismo é uma ignorância teológica.

 

Esta análise é feita pelo jornalista Maurício Zagari, membro da Igreja Pentecostal de Nova Vida em Copacabana, RJ, e professor de filosofia e ética cristã no seminário teológico da Assembleia de Deus na Ilha do Governador, RJ. Segundo ele, não se trata da intolerância contra o pecado, contra grupos gays, contra o governo, mas da intolerância contra outros membros do próprio Corpo de Cristo. Na opinião dele “a igreja tornou-se intolerante com a igreja. A mão não suporta que o pé tenha cinco dedos, o pé não suporta que a barriga tenha umbigo e a barriga não suporta a crença da boca de que ela tem 32 dentes”.

 

Na maioria dos casos, acrescenta Maurício, “a nossa discordância se torna intolerância e a intolerância se torna o pecado da falta de amor ao próximo. E, como um abismo chama outro abismo, o passo seguinte à falta de amor ao próximo é outro grande pecado que tem assolado a igreja evangélica brasileira: a ‘desunião’”.

 

Para que ninguém tenha dúvida dessa doença grave que tem infectado os evangélicos, a qual ele chama de “o câncer da intolerância”, Maurício sugere: “Olhe em volta, leia o que é escrito todos os dias nas redes sociais cristãs. Ouça o que os telepastores dizem. Sente-se para comer uma pizza com os irmãos de sua igreja e escute o que eles falam sobre as outras denominações. O que você vai encontrar é um oceano de intolerância”.

 

Fonte: “Apenas”